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即将消失的,利川“蓝天住房”
2017-12-11 17:07:26 来源: 笔者:陈小林
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相传,土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,当初鄂西古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹随处可见。一位土家老人想到了一番艺术:它让青年们利用现成的树木作架子,卷上木材,再铺上野竹树条,在顶上搭架子盖上顶蓬,修起了尺寸的蓝天住房,吃饭睡觉都在地方,然后再也不怕毒蛇猛兽的侵袭了,这种建造“蓝天住房”的章程传到了更多人之耳中,她们都按照这个艺术搭建队了“蓝天住房”。新兴,这种“蓝天住房”就演变成了今日的筒子楼。

 

鉴于城市发展之急需和人们存在水准的加强,土家人已经大部分住进了钢筋水泥的小屋,但是作为土家历史知识之载体,土家人对吊脚楼的情结也是近代建筑代替不了之,独资还有许多计划建造传统吊脚楼的木匠,她们的手艺代代传承,成为利川乡土文化之主要标志。

刘安喜,现居利川市唐崖河畔的毛坝镇沙坝村五组,现年54岁,1976年至今,装点、雕窗、家具、仿古建筑及慰问品百家的加工,吃饭,做百家工,技术传遍千万户,十里八乡人人夸。他木工技艺深受广大农民的尊重,现已传在广阔地区采取木工工匠技艺,构筑了好多之土家吊脚楼、转业了底数不清的党内承3代人,共有徒弟20余人。

 

刘师傅所建的楼不同于当代的钢筋混凝土建筑,它用之全是老式的秘诀,建木楼所用之史料有木料、油漆、木材等。工具也是古色古香,有鲁班尺、墨斗、锯子、推刨、锉子、钉锤、斧头、漆刷、钳子、角尺等。

 

刘安喜之计划建造主要成份四个流程,重要是计划。凡属村民请制作修造民间习俗仿古特色民居和土家吊脚楼时,先是按户主要求设计图纸图案,租用高杆尺,

 

副是选料、选地。根据图纸和计划要求开展选择、选地和实地手工操作。

 

先后三是构架。本条过程非常复杂,包括划墨打眼,帮高架,斗榫立房屋。

 

先后四是装璜。重点完成后,再进行党内装修。先是扳鳌翘角,撩檐短水,事后雕花崁花,制造门窗,再到青瓦黑壁,扮演财门,福宅修好外围后再进行党内装修,寺里装修为少数民族特点风格。

 

吊脚楼的修建再细分的重要地要备齐木料,土家人称“伐青山”。通常选椿树或紫树,爷爷、紫因谐音“春”、“子”而吉祥,意为春常到,子孙旺。

 

其次步是加工大梁及柱料,为“架大码”。在梁上还要画上八卦、挂图、荷花莲籽等图案。

 

先后三道工序叫“彩排扇”。即把加工好的梁柱接上榫头,排成木扇。

 

先后四步是“立屋坚柱”。主人选黄道吉日,请众乡邻帮忙,上梁前要祭梁,接下来众人齐心协力将一排排木扇竖起,此刻,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物祝贺。立屋竖柱之后便是钉椽角、盖瓦、扮演板壁。富有人家还要在屋顶上装饰向远方飞檐,在走廊洞下雕龙画凤,装点阳台木栏。

 

过去,刘安喜班人家修建的房子有很多种,通常人家房屋规模为一栋4彩排扇3间屋或6彩排扇5间屋,中等人家为5柱2骑、5柱4骑,大户人家则为7柱4骑、四合天井大院。4彩排扇3间屋结构者,中间为堂屋,控制两边称为饶间,房居住、做饭之用。饶间以美方柱为界分为两半,眼前作火炕、后面作卧室。

 

吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。 过去的筒子楼一般以茅草或杉树皮盖顶,也有用石板当盖顶之,今日,鄂西的筒子楼多用泥瓦铺盖。

建房之前还有许多讲究,每修建一栋木房时必须在立房的明天一角晚上12时,要到宅基地的中堂神壁脚下,摆好刀肉、三碗白酒、三针香,把鲁班尺插在神壁中央用雄鸡血,烧36树长钱纸,祭敬鲁班祖师爷,为敬鲁班菩萨,确保当天立房无安全问题的发生。

刘安喜因为有近四十年之建民间木工传统手艺 ,它建的房子质量好,体制美,建在唐崖河畔的大队人马吊脚楼如今已成了一种文化之象征,一道靓丽的山水。

 

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